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一早起，莫娘子还是按约给两家老主顾做了头，然后才领着阿愁去了梳头娘子的行会。
叫阿愁有些吃惊的是,梳头娘子的行会，竟坐落于府衙后的崇文坊——从这坊间的名字便能知道,这是府学的所在地。坊间的住户，也多是诗书之家。
阿愁原以为，那属于上九流和中九流的读书人该是不屑于跟下九流的人群打交道的，可便是读书人再怎么清高,也抵不过“为五斗米而折腰”。何况，于这个时代里，书本笔墨都可算得是奢侈品，家里想要供出一个功名来,没有一般二般的财力基本难以为续。因此,坊间的住户其实都悄悄兼营着出租生意的。
不过，和仁丰里同样靠出租为生的周娘子不同,这些读书人都不屑于把自家产业租给什么不知根底的租户,倒是那沾着半官方色彩的行会高会,听起来就颇为“高端大气上档次”。加上城里的这些机构也都愿意沾着点文化气息,于是两方一拍即合，以至于城里大半的行会商会都选了在这个坊间租建会馆。
崇文坊位于城南——就是说，她们师徒得穿过那车水马龙的西凤大街——偏莫娘子似乎对街上横行的四蹄怪兽有着种难以克制的心理阴影，所以这一回，她并没有带着阿愁打从坊间穿过去，而是领着她从位于仁丰里和福康坊中间的揽月桥下到七里河边上，沿着七里河一路向南。
许是因为大唐已立世百年，以至于建国初期一些死板的制度，到如今基本都已经形同虚设。不仅临着大街的坊墙破了不许开店的规矩，那临河的坊墙更是干脆没了踪影。阿愁跟着莫娘子下到七里河边时，就只见河两岸都是依着河道而建的过街骑楼。一楼是供行人来往的廊道；二楼则是住家或者酒店雅间——那眼熟的建筑样式，差点叫阿愁以为她又重新穿回后世，来到了著名的周庄。
见阿愁又跟个没见识的土包子一样看呆了眼，莫娘子不由就无奈地摇了摇头，伸手抓住阿愁的手腕，道：“莫要呆看。”
阿愁虽点着头，却到底没能管住自己的眼，好奇地张望着两岸的街景。
这般一看，便叫阿愁发现，虽然沿岸两边也有其他店铺，不过似乎八成以上的店铺都是做酒楼菜馆生意的。因看不到自己这边二楼上的“风景”，阿愁便向着河岸对面看过去。便只见，对岸那些酒楼菜馆的二楼，似乎都被建成了临水的雅间。因这会儿正是早茶时间，那些雅室里大半都已经坐满了客人。
除此之外，于阿愁身旁那看着都不足五十米宽的河道里，还泊着许多装饰风格各异的花船。从花船上那些贴着店招的灯笼上可以看出，这些花船应该也是属那些菜馆酒楼所有。阿愁那般仔细一观察，才发现，原来这些泊在店家门前的船只，竟是另一种形式的“包厢”。每个这样的“包厢”里，都有几个姿色颇丰的年轻女子做着侍女，于店堂和花船间来往穿梭着。
这情形，忽地就叫阿愁想起乔娘子的职业来。若乔娘子也是这花船上的卖酒娘，她多少便有些能够理解，为什么楼里的大人们都不跟孩子们提及乔娘子的行当了。毕竟，这个行当多少沾着点以色侍人的味道，算不得是个高尚的职业呢……
过了连贯西凤大街的栖凤桥，再沿着河势往东拐过一个坊区，便到了崇文坊。
立时，阿愁就注意到，于崇文坊沿岸所建的茶楼酒馆，却是显然比之前她所路过的那些酒楼要高出一个档次的。店里少了许多喧哗吵闹，而多了些幽静的丝竹弹唱——等她对广陵城里的情况更加了解一些，她才知道，她们刚才路过的地段是商贾云集之地。那些聚在茶楼酒馆里吃着早茶的客人们也多是商人身份。这些人聚在一处，却并不是为了