只是今天上午，高甑生率领大军竟然撤了，一时间，导致洮州人民又是惶恐不安，生怕那些反复的洮羌人又冲出来劫掠烧杀。

    绕是高甑生临行前，三番五次的强调太子率领大军不日即到，也是缓解不了多少恐慌氛围，毕竟那太子再厉害，远水也救不了近火。

    但是，西北之地多豪杰这句话不是虚的，危急混乱的时刻总是会有人挺身而出。

    此时，临潭百姓就将这样一种希冀寄托在一个年仅二十岁的年轻人身上，他就是被洮羌所杀的洮州刺史孔长秀之子孔正卿。

    孔长秀虽然姓孔，但是跟当朝重臣孔颖达却是没有半文钱关系的，孔颖达那是正宗的孔子后裔，孔长秀却是出身贫寒，但也没辜负这个“孔”，精研《中庸》等儒家经典，是为一郡名士，累官至洮州刺史，为人也是和善宽厚，在洮州刺史不过几年，洮州百姓却是深深的爱戴这位宽厚仁和的父母官。

    只是洮羌受吐谷浑蛊惑叛乱之后，孔长秀这位儒士竟是异想天开的前去劝降，试图以大义说服和木智不要乱来，结果还没到白石山，刚出临潭城便是被杀红眼的羌人乱兵给杀了。

    当时，孔长秀之子孔正卿正在外地游学。

    孔长秀虽然有些迂腐，深信中庸之道，有点老好人，但是其子孔正卿却是与其不同。

    孔正卿好侠义，有游侠风气，轻生重义，常年佩剑不离身，动辄以荆轲朱亥自比，在京畿乃至陇右道的游侠圈子也是颇有名气，大有新丰美酒斗十前，咸阳游侠多少年的气魄。

    此时，临潭城内，一处颇为简朴的宅子里，偏院里，吆喝之声墙外都听得见，豪爽的笑谈声，伴随着舞剑助兴高唱的声音，好不热闹。

    院中杯盘狼藉，数十个或大或小的男子或坐或躺，有的在地上斜躺着，怀抱着酒坛，喃喃有话；有的在小树下靠着，抱着剑弹唱；有人在酒桌边坐着高谈阔论，激昂文字，挥斥方遒；更有几人站在空地里醉舞着宝剑，好一个放荡不羁的场面，正和“相逢义气为君饮，系马高楼垂柳边”的慷慨激昂、畅饮豪谈的情态。