这些信徒，意志不坚定，明天信佛，后天就可信老君，也有可能信邪神，反正“从一而终”者少之又少，对社会生产无甚影响。只有大规模的“佛祸”才会造成极其不好的后果，不过自从武帝灭佛之后，千年以来，佛门便不再像当初那样发展信徒了，而是吸收了道家的无为思想，收敛了不少。

    但是今天，宫白羽看到金顶雪山下这些牧民的行为后，颇有点不寒而栗：“若是天下信徒如此疯魔的话，不是好事！”

    他学的是佛门功法，得到的也是正统佛家传承，讲究人人有佛性，呵佛骂祖，无法无天，修行佛门功法，不求泥胎，只求真如。

    所以宫白羽虽然得了佛门功法，但却不是虔诚的佛教徒，总体上还是以儒家思想为主，家国观念远远超过对佛祖的信仰。

    也就因为如此，在看到这些贫穷牧民朝圣时的情形，才越发的感到震撼：“日后这草原若是归附中原的话，一切都好说。可是若是这金顶雪山之主有反意的话，那将会有不测之祸！”

    到了这个时候，他忽然又后悔刚才的决定了，看了看手中烙印有呼罗跋精神传承的铁枪，脸色浮现出纠结的表情：“这金顶雪山得了这等传承，对我中原是祸非福！”

    正在纠结间，便见山腰处一阵大乱，片刻后，一名白衣包头，手持蛇杖的中年男子大步从山腰转出，颇显慌张之色。

    在其身后，正有一名白衣少年僧人缓步追赶，叫道：“大师兄，你好大的胆子，竟然敢偷咱们的镇寺功法！你人可以走，把精神秘策留下来！”

    宫白羽定睛观瞧，便见前方奔跑之人正是自己的老熟人，呼罗跋的大弟子安图南，而后面那位白衣赤足的少年僧人，安图南却并不认得，但是他既然称呼安图南为师兄，想来应该是呼罗跋一直名声不显的关门弟子了。

    无论中原武林还是塞外高手，都知道呼罗跋有四大弟子，其中最为出名的便是大弟子安图南与二弟子白玉莲，至于二三弟子普古三彩，乃是雪山护法，负责保护寺内安全，因此足不出金顶雪山，少有人提及。至于最后的关门小弟子，因为年岁太幼，不曾打出旗号，一向不为人知。

    但是眼见后方这名少年僧人大袖飘飘，几乎有冯虚御风之能，宫白羽瞳孔微缩：“这小和尚厉害的紧呢！何以塞外多俊才？独我中原无人乎？”

    此时正在急速奔跑的安图南，身子倏然顿住，站在宫白羽身前，面露惊骇之色，身子止不住的发颤，随后缓缓跪倒，看向宫白羽身后的呼罗跋：“老师！”