玉清大师走后，严人英也向众人道别。　白、戴、许等人再三挽留，严人英却道：“天下无不散之筵席，异日早晚还会再见，何须如此？”　黄玄极、赵心源又邀他端午之时同赴青螺谷之会，严人英点头答应。之后他便向众人告辞，御剑破空而去。　离开了戴家场，严人英思忖起今后的行止。　之前，严人英已经答应黄玄极和赵心源，去参加今年端午的青螺谷之会。现在距离端午还有三个月，这段时间说长不长，说短不短。　严人英仔细想了想后，最后决定利用这段时间去办一件曾经未完成的事情。那就是利用自己的前知，提前去将蜀山世界中，一下前人留下的天书法宝挖出来。　这件事严人英在一年多以前就干过，只是当时他才跑了两个地方，就被严瑛姆叫回了西洞庭山，从而半途而废。　之后不久，他便到了九华山，拜入了峨眉派。接着他在山上修行，一直没有机会出来。直到现今，他才身无外事，有了一点空余时间。　定下了下一步的行动方针，严人英又思考起该从哪处秘宝开始下手。　想了又想，严人英最后将第一个目的地定在了嵩山。　说起嵩山的这处秘藏，就不得不说一下严人英上次挖宝时得到的一本天书，那就是白阳真人留下的那十三页天书图解。　昔日，严人英在白阳山脉得到那本天书后，因其中记载的内容太过晦涩，所有只是略作参悟，便离开了白阳山。而今，经过了一年多时间的参悟，严人英已经将那十三页图解悟通了五六成。　而经过参悟，严人英发现这十三页图解不光是修炼的功法，上面还隐藏了白阳真人遗留的一些讯息。其中一条便是白阳真人曾把自己的飞剑和两件法宝，以及一株仙药藏在了嵩山少室峰。　有银河剑在，白阳真人的飞剑，严人英到不怎么看得上，但那两件法宝和那株仙药，却让他颇为动心。白阳真人可是已经飞升天界的前辈高人，他所留下的法宝、仙药又岂能是凡物？　打定主意，严人英立即调转剑光，向嵩山飞去。　嵩山，位于河南省西部，西邻洛阳，东临郑州。古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称为“岳山”，乃是五岳中的“中岳”。　嵩山由太室山与少室山组成，两山各有三十六峰。　太室山为嵩山东山。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，故称之为“太室”（室：妻也）。太室山的主峰为峻极峰，《诗经·嵩高》中“峻极于天”的诗句便是描述的此峰。天下四大书院之一的“嵩阳书院”便建在太室山南麓。　少室山为嵩山西山。据传，禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，故山名谓“少室”。少室山主峰为连天峰，乃是嵩山最高峰。佛门禅宗祖庭少林寺便建在少室山北麓五乳峰下。　严人英从戴家场出发，花了两日一夜的功夫，便到达了嵩山。　从白阳天书中，严人英已经悟出那藏宝之地便位于连天峰后山。于是他到达嵩山后，便直接飞往连天峰。　来到连天峰后山，只见眼前是一片数百丈高的悬崖峭壁，上面除些许老松藤蔓之外，全无立足之处。　严人英驾驭着剑光，在那面峭壁前上下盘旋，寻找着藏宝之地的所在。最后，终于在一株老盘松下，发现了一个丈许方圆石洞。　才一临近洞口，严人英便听洞中隐隐有风雷之声出来，同时感到身前有一股极大的阻力。　严人英知道，这是白阳真人布置的风雷禁制，除非是法力真高，或是他本门行家，否则一旦触发禁制，百里以内必为迫上，如影附形，难有幸免。　严人英当即运转白阳心法，按照从天书中参悟出的手法，掐诀向禁制打去。只见一道霞光从严人英指尖射出，照在那禁制之上，便听得风雷之声立制，同时身前的阻力也立即消失。　严人英向那洞中落去，才进洞口便闻到一股清香扑鼻而来。向洞中看去，只见四周石壁整洁，不见点尘。向洞中走了不过两丈，便已到了尽头。　严人英本因芝仙舐目，目力极好，此时又新月东升，刚好照进，当即整座山洞都被严人英看得清清楚楚。只见全洞方圆

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