所以陈秀从小就拒绝习练父亲创出的红拳，矢志修仙，并求恳罗真人教她仙法，罗真人当然无法拒绝，别说他和陈抟是兄弟，就从陈秀她妈那边来说，他也是爱屋及乌因为喜欢聂隐娘而把这份喜欢延伸到陈秀的身上。
罗真人教是教了，但是他却不能将陈秀收归门下，因为他紫虚观的规矩是不收女徒弟，这紫虚观可不是他罗真人的“私营企业”，而是道家设在凡间的“办事处”。
书到此处必须要说一说什么是“真人”，众所周知，道家在凡间的使徒众多，其中总是有些德高望重的道长被人以“真人”称呼，比如太乙真人、紫阳真人等等。那么真人是什么意思呢是不是每一个道观的领导者都可以叫做真人当然不是。
事实上只有仙人才可以被称为真人，罗真人就是如假包换的仙人。
那么问题就来了，为什么罗真人已经成仙了，还要留在凡间呢这就是前面所说的道家在凡间设立“办事处”的原因所在。
道家作为一个教派组织，想要发展壮大，想要培养后备力量，吸收新鲜血液，只靠仙界那些人是不够的，必须要在凡间寻找良才美质加以培养，那么派什么人去做这个工作呢
没有两把刷子的人是无法胜任这个工作的，必须是仙人方能胜任。
人世间的修真者突破大乘境且渡过一九雷劫的便是仙人，但是这修炼成仙的修真者却未必一定要飞升仙界，只要本人想留下来，并且获得了上级的许可，就可以留在凡间，罗真人就是这样一个仙人。
他在修炼成仙的时候爱上了聂隐娘，而当时聂隐娘还没有离开他和陈抟，所以他就主动申请了道家“办事处”这份工作，留在了蓟州二仙山。
回到之前的话题，二仙山紫虚观是道家设立在凡间的办事处之一，不许收女弟子的规矩也是上级领导定下来的，罗真人当然不敢违反。
但是眼见陈秀日渐成长，若是想要在修仙路上有所成就，就必须要给她找一个修仙宗门，哪里合适呢
先说凡间，当世道家修真门派之中，龙虎山正一观不错，但是张天师与自己是同行，正所谓同行是冤家，他和张天师的关系始终很一般，虽然到不了“有你没我”的地步，却也绝对没有友情存在。求张天师收录陈秀，他自觉张不开口，而且即便真的求了，张天师也未必就能同意。
比正一观稍逊一筹的道家门派是神霄派，其时神霄派的掌教是汪真君，于南岳祝融峰下修炼。汪真君就是林灵素的师祖。
神霄派是收纳女弟子的，但是正因为神霄派接纳女弟子，罗真人反而不敢将陈秀送到神霄派深造，因为该派一贯推崇阴阳双修之术，即使仅仅出于对聂隐娘的尊重，他也不敢把冰清玉洁的陈秀送到神霄派去与人双修。
除此之外，凡俗之中虽然仍有诸多修真门派，但大多是些散修野路子，打着道家的旗号招摇撞骗，即使有些法术也都是半瓶子醋，这样的门派收了寻常百姓家的子女也就罢了，但若是收了陈秀那就是妥妥的误人子弟。
找遍凡间，都没有一处适合陈秀修真的环境，无奈之下，罗真人就只好把陈秀送到了仙界，送到了她的母亲聂隐娘那里，既然这孩子一心修真，你这当娘的就成全她吧。
聂隐娘本来不想收女儿进宗门，但是罗真人玩得也很绝，以符箓传递消息之后立即打开了传送门，直接就把陈秀送到了小南天，随即就关闭了传送通道，意思是反正我把你女儿搁这了，你爱收不收，自己看着办。
这下聂隐