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第11章 功法之秘
    萧青之所以有这个念头,说起来还是因为九梵化神术的古怪所致,因为通过这半年来的了解,他早已得知,修仙一途刚开始的时候,第一步须将体内的先天之息融入丹田海内炼成真灵气,这个过程由于是无法逆转的,从而被修仙者称之为固元,固元之后才会真正踏进入门的合气层次,自此开始漫漫修行之路,可这九梵化神术却再三禁告只能是尚未固元的人才可修炼,追究其中原因,也不是三言两语就说的清楚。

    大体来讲,修仙者因为是应天地而生,体内的先天之息生来都带着不同的天地五行属性,而在开始固元的时候,丹田海会与先天之息同化衍生,两者的属性同时稳固,以至于诸多修炼之人的灵气全是具有属性的,诸如五行风雷属性皆在此列之中。

    不过这一点却正好与九梵化神术大相径庭,因为九梵化神术会在固元之前抢先一步,强行将先天之息炼化成无属性,从而使得丹田海在固元途中也同化成无属性,这样一来,新的丹田海方能容纳九梵化神术的无属性灵气,而九梵化神术将这种无属性灵气称为后天混沌灵气,从此,修炼之人体内的灵气可不受属性灵气的克制,吸收其他属性的灵气调息时,也会被九梵化神术炼化成无属性的灵气为己用,可谓是攻守具得,此乃九梵化神术的开创初衷,亦是其中的精髓之一。

    萧青得知这个原因之后,啧啧称奇了好一阵,同时将创出这功法的两位老前辈佩服的五体投地,这样偷天换日、将有化无的修炼之法都能想得出来,不愧为三灾境界的大修士。

    而在这半年时间中经过九元子的指点,他也终于知道三灾境是哪一层修为了。

    修仙者顶尖强者之中早有三灾九劫的传闻,而这三灾和九劫都是对应的修为境界,若有机缘从元婴境界突破化神境界,再将化神境突破之后,便会浅浅进入三灾境界,这个时候就是修仙者与日月争光的时候,九元子告诉他,上古之时的弃仙海一战中就有诸多三灾境界以上的大能古修士,道法通玄震古烁今远非如今修士可比,所以才能造成那么大的破坏力。

    至于更上一层的境界,九元子只说了句三灾境之后并不是九劫境界,但那个九劫层次的大能之人早不是区区生灵界的人类可以谈论的,所以三灾境便是萧青此刻所知的最高的修仙等阶,想一想九元子所说以及弃仙海之战的威名,不由得让他心底里冒出一丝强烈之极的渴望。

    故而回想当时九元子说话间的一副不舍的模样,大概也是知道这个情况的,可是这还不是萧青气愤的最重要的原因,因为第