我倒是觉得老子很有可能来云溪城了，首先第一点，他掌管国家图书馆肯定知道这些信息，第二点，古城的方位在西南四百里，一头青牛一天走个七里八里就跟玩儿似的，十里路也就五千米。就算青牛一天只走十里路，西南四百里也就四十天的事儿。第三，肯定有客官会说蜀道难，蜀道难的确不假，但你看老子是往西去的，不是直接往西南走。我猜他可能有诸葛亮六次北伐的路，诸葛亮当年十万大军北伐，说你走这条路问题不大。最后一点，我为什么敢猜想老子来古城了呢？那是因为这种情况太多了，故事开头我说过，道教创始人张道陵，三国的张飞，唐朝的袁天罡，李淳风等都千里迢迢非得跑来死在这里。各位看官可以去查查他们的出生地，做官的城市等，都跟古城八竿子打不着，确最后都要死在这里。
我看过一篇报道，讲的是《道德经》和《山海经》的联系，它讲了老子这个名字的出处，它甚至觉得《道德经》是解读《山海经》的阴阳哲学体系的一部传世之书。我在这里就不多说了，各位看官可以留意一下两部巨著的核心思想，思想内涵等。
就书籍来说，我还想补充一点，那就是和古城息息相关的千年奇书《推背图》，可能很多看官不太理解《推背图》和古城有什么关系。目前正史可以确定的是，《推背图》就是在古城的天宫院写的，我想表达的并不是这点。有专家说《推背图》是两大神人为了推算大唐国运而写，结果一不小心推算的两千年后的今天，我觉得这话好像说不太通。按他们的说法是现今社会是里面的第四十四象，可第四十三象怎么解释呢？而我觉得《推背图》推算的并不是大唐国运，而是在在推算云溪城的风起云涌，如果了解云溪城历史的人，只会觉得很贴切，这个以后有机会再说吧。
那天秋明和明城聊了好半天，聊天的内容我听说是这样的。按照明城的思路，三星之域，三川之境，三溪之地是呈品字形排列，如今三星城早已不在，幽灵城依旧神龙见首不见尾，而云溪城呢，还在陷入各方争斗之中。
按照明城的逻辑，云溪城并不是一座城，而是一个门，想去三星城或幽灵城必须经过云溪城，至于为什么是这样，我还说不清楚。
秋民给我说过一个细节，如果明城的说法的正确的，那云溪城不是一座门，而是两座门！这样正好印证了老沈的逻辑，老沈问的只是问的进城那座门，而没有提到出城的门。很有可能出城的门已经被他们掌握，这也能说明老沈为什么会单独监控所谓的秋民整整一年。
秋民想到这点就看了明城一眼，他想问些什么，嘴都张开了可看见明城正讲的投入，眼神很呆滞的看着什么，秋民顺着他的目光看过去，发现明城的目光停在旁边洗衣服的姑娘身上某一部位。秋民没有打断明城的目光，反而想起进城时谁说过一句，说明城在王旅服役过，最后退役是因为要结婚了，可他现在还是独身一人，很有可能是私生活有问题。
那天秋民和明城聊了好久，等秋民回到在水坊时，出现了惊人的一幕。
在水坊进进出出的人很多，进门的人手里还抱着很多东西，是千云和霞婶儿在那儿张罗。众人看见秋民回来了，都抱着东西围了过来，一个个七嘴八舌的说着什么，秋民一时摸不着头脑，只能微笑