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第二百三十九节 祭黄帝
    赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。世变沧桑,中更蹉跌。越数千年,强邻蔑德。辽海不守,西域为墟。凉秦晋冀,汉奸何多!以地事敌,敌欲岂足?人执笞绳,我为奴辱。

    懿维我祖,命世之英。涿鹿奋战,区宇以宁。岂其苗裔,不武如斯:泱泱大国,让其沦胥?

    庚等不才,剑屦俱奋。万里崎岖,为国效命。频年苦斗,备历险夷。匈奴未灭,何以家为?

    经武整军,还我河山,卫我国权,昭告列祖。此物此志,永矢勿谖。实鉴临之,皇天后土。

    尚飨!

    建炎五年的元月十五日,上元节,呼延庚,折月岚等人在智真禅师的主持下,在五台山祭皇帝。

    呼延庚看了看祭坛前整整齐齐的摆放着的三百颗辫发的金兵头颅,听着智真禅师在高台上用佛系读法朗读完祭文,他迈出一步:“若庚违背誓言,不尽心驱除胡虏,有如此箭。”他一把折断了掌中的金箭。

    折月岚也迈上一步,“代州百姓为证,吾誓言追随夫君呼延庚,驱除胡虏,如违此誓,有如此箭。”

    呼延庚麾下的将领,以及呼家,折家的子弟们,人人折箭为誓,场上山呼海啸,令人热血沸腾。

    智真禅师眯着眼睛,想着祭文的内容:“庚等不才……昭告列祖。”呼延庚这是以谁的口气在说话呀。

    “盘古开天地以降,智慧不张,宛如牛马一般随波而流,蚁虫一般随处而聚,天下众生皆无分别,我等先人觅野果鱼虾以果腹,而猛兽大虫也觅先人身躯以饱食。

    女娲造人,实为造魂魄以赏赐众人,我等现任方才与牛马始别,散生与大地之上,与牛马虫豸渐有区别。

    先人困苦,英雄适时而生。有巢氏,燧人氏,伏羲氏便应运而生。而后轩辕氏,神农氏我辈先祖筚路蓝缕,以开山林,奋微弱之文明于荒野之大地,终于成就巍巍之华夏。

    轩辕氏、神农氏也因所作所为暗和天道,被道所选而为真人。真人者,所行合于道。我等若非有英雄血脉,便是为道所选以张天地正道之人。”

    智真禅师喝了一口水,看着下面有些迷茫的诸位人等。这些人都是他从红巾队伍之中、代州寒门士子、还有代州豪强的质子人群之中挑选出来的,他们最大的不过二十多岁,其余的大约只有十七八岁,正是好学习而不得甚解的年纪。其中更有一些是对轩辕教有些半信半疑的人。

    将他们聚集起来,便是为了讲解这一番与传统道教义并非一致的东西。

    下面的人群听到这个与他们平里边并不是相同的教义,而且这些道教的东西,却由一个和尚来讲,心中早已经乱成一团,好在往日与轩辕道有所接触,而且呼延庚又坐在一旁,若非如此,恐怕早已一片混乱。

    坐下下面的孔亮想要站起身来,呼延庚微微摇头说道:“若有疑问,不必起身,只需举手等我允许之后,便可发言!”

    孔亮再次坐定,举起手来,呼延庚微微点头,孔亮便说道:“请问大师,何为真人?”

    “混沌之初,我等先人虽整日无智无识,但依然有先圣一生所为暗合于道,因而成为真人。道当日赐我等魂魄,以开智慧,若能光大正道,则必可成为真人。真人者,智慧大开,魂魄强健。历百劫而魂魄不死,而后在天庭,位列仙班,逍遥于天地之间,于天地同生。”

    “大师是佛门中人,如何得知位列仙班之事?”孔亮尊敬的问道。

    “红花绿叶白莲藕,三教本来是一家”呼延庚代替智真禅师答道,“你们听没听过《西游记》?当年老子西行,在三洲四海交汇之地,一气化三清

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