叶赞听着林木木的提醒，又仔细的观察一下那几处位置，并且运用起了自己的洞察之眼。有了林木木的提醒，他这一回看得更加仔细，果然也看出了林木木所说的问题，这片空间中的确是有法则的冲突。只不过，这些冲突的法则，并不是那种水火不相容的关系，而是互相之间又有着一定的共性。
“从这片天地的根源来讲，能够形成这种冲突的，想来应该是那天外邪魔的精神力量，或者说是精神力量中的各种念头吧。”叶赞在观察之后，带着几分猜测的说道。
人的思想是很复杂的，并不是像电脑一样，做什么都按照指令去执行。举个最明显的例子，就比如所谓的“选择困难症”，抛开“穷”这个因素的话，说白了就是很多念头在冲突。一个念头说要这个，一个念头说那个更好，一个念头又觉得还是另一个合适，这就导致了选择的困难。
而这样的选择困难，也不单纯是出现在买东西上，人生时时刻刻都面临的各种不同的选择。走一条路，遇到了岔道口，往左还是往右，就需要人做出选择。遇到一件事情，是选择为善，还是选择作恶，这又是需要人做出选择。
这天外邪魔，虽然是天外世界的生灵，但是从智慧方面来讲，其实和这个世界的人也没有多大的差别。叶赞从得到的记忆信息来看，这天外邪魔也是从出生到学艺，经历了从普通到超凡，一路选择一路走过来的。
而且，除了这些选择的念头之外，作为智慧生灵还有最根本的一种东西，就是所谓的七情六欲。虽然，人们为了方便表达，将一切归结为七情六欲，但并不是说人就只有这十三种情感。
这些欲念，不会像那些选择的念头一样，选择过之后就会消失。或者可以说，也正是因为这些欲念，才导致了人在做决定时，会有各种各样的想法和选择。
“我一直很好奇，在与仙人的交手中，这个天外邪魔是如何避开仙人的感知，将一道残魂寄托在心核当中的。现在看来，这天外邪魔不光是擅长血脉力量，在心神欲念这方面，也是有着不少的手段啊！”叶赞在以洞察之眼，将这片天地仔细观察了一遍后，带着几分感慨的说道。
要知道，天外邪魔与仙人那一战，虽然仙人那边是自爆了许多法宝，才让这天外邪魔给击败甚至击杀的，但那毕竟不是什么同归于尽。也就是说，在这天外邪魔败亡的时候，那位仙人应该是有余力检查他死得够不彻底，会不会有什么假死脱生之法等等的。
真仙那个层次的战斗，尤其还是仙魔之战，想的都是如何让敌人身心俱灭，绝不会给敌人留一丝一毫复活的机会。就是在这样的情况，天外邪魔居然还留了一缕残魂，还寄托在心核当中，诱骗了一位地仙以求重生，可见是真的有什么特别手段。
而现在，叶赞在这片天地中，感受到了各种欲念的冲突，也突然想到了天外邪魔的记忆中，或许可以叫欲念化神的一门神通。这门神通，并不是像修道者那样，将自己的元神分出几个分神，而是将自己的欲念都炼化为类似分神的存在。
那些修炼分神的修道者，多数都是用这法子来保命的，或者说是给自己留一条后路。如果有一天遇到强敌，导致本尊身死，那么留在别处的分神，就可以转为本尊。但是，这是修道者的手段，那个仙人肯定是不会不知道，也肯定是会防备敌人用这一招。
但是，天外邪魔使用的手段，不是把自己的“神魂”分为几份，而是将自己的繁杂欲念炼为分神。这样的好处是，自己本尊的神魂不会被削弱，同时欲念毕竟只是欲念，也不容易被敌人发现并掐灭。而坏处是，欲念没