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《唐残》正文 第840章 枭骑战斗死
长道路上,相继染疫病死或是意外身亡;最后能够抵达广州的也只有他和一个婢女,一个小孙子,然而却受到本地教坊司的排挤和打压,只能在本地行院当中轮流卖艺和授徒为生。

    后来,又经历了黄巢围攻广府,他也因此失业而差点就没有穷困潦倒饿死在当地。直到后来太平军的前身接掌了广府,开始从饥民中招募相应具有专长的人手;李可及才得以苟活下来。后来他还为此奉合上情专门作了一首舞曲《四方菩萨蛮》,来感谢周淮安领下的广府留司“死中求活”的“再造之恩”云云。

    因此,考虑到这个人虽然没有什么节操,但也不过是这个山河愈下的大时代当中,千千万万随波逐流的可怜人之一,再加上的确有那么几分才艺和用处。所以太平军通过接管和整合了昔日广府教坊司的构架和基础之后,也给他留了一个“艺文指导”的头衔。

    虽然他擅长得是《十五和》《三座部》之类阳春白雪的宫廷雅乐,主要用在用于郊社、宗庙、乡射等祭祀场合上。但也好歹主导和引领过长安的教坊声乐时尚,更擅长奉合上易而吧事情精磨细琢的做到极致。

    因此在早期太平军的宣传体系建设当中,也算是出过不少力的创始元老人物。如今大都督府开始重新倡导健康有益的娱乐和艺文风尚,想他这样不甘寂寞的旧时人物,也未免看到了某种新朝得用的契机所在。

    因此,在他不顾老脸的一次次拳拳请命之下也得到了一个机会。就是带领来自关内的昔日宫中乐府故旧,开始整理和收集那些在战火中散逸和失传的,历代以降的声乐瑰宝,并且将其中一些改变成普罗大众也能接受的雅俗共赏之作。

    而这场精心排练和重现出来的大礼祭乐《霓棠羽衣曲》,便就是他在其中努力之下的成果之一。想到这里,李可及不由暗自抬头再度看了一眼,正在看台正中位置上专属坐席中,那名小鸟依人在大都督身侧的小女子,也是他名义上的主管之一。