这话既出正所谓是“大实话最为伤人”，一时间竟然让这数人陷入了面面向觎，哑然无语的静默当中了。
“老师为何如此直言不讳呢……毕竟是多年的相交了。”
跟在身边照顾生活起居的子侄兼门人道。
“这不过是一些瞻前顾后，心存犹疑的初试手段而已”
丘宦对着这位随行的晚辈道。
“那些正主儿还躲在背后，等着观望下一步呢……”
“不过，如今留守司宣布了以《千字文》《三字经》，代《兔园册》为治下蒙学统一样范之后，我就不信那些自诩编栋之族、冠缨的门第，还能坐得住多久……”
“须得知，那位主上还有意在各处屯所，别设蒙塾（童子）和夜学（成人）以开智呢……”
说到这里他停下脚步，俨然看着这位晚辈道。
“接下来就是我辈大用之期，更当是慎微兢业了。凡事莫再与这些首鼠、犹疑之辈牵扯不清……以免自误啊……”
“如我所料不错的话，只怕很快就会有人前来相邀和攀交了……但这世上却没有无故的好处与亲善的……”
“老师教导，小子省的了……”
晚辈恭声道。
这一刻，丘宦却是想起当年自己的一位得意弟子方元，蒙辟招不就而想要脱出安南的格局，满怀抱负和热忱的前往广府开塾授学；却在龙华寺菩提树文会上名声鹊起之后，遭遇南岭诸学派的士人无形排挤，最后连遭挫折和变故而身败名裂，只得抱憾归乡，没几年就郁病而终了；这也成为了丘宦一贯以来无法忽略的一点心病和憾事。
然而这一切，就像是三十年河东三十年河西的风水倒转一般了；他又怎么可以轻易放得下呢。而今他侍奉的这位主公，显然不但会用刀剑杀人立威，也善于用道德文章教化的软刀子来斩析，那些阳奉阴违者们的跟脚和存身之基呢。
事实上，在留守司诸多新设的部门所属当中，除了户曹的口役房和核计房，仓曹的农林科和屯垦科、工曹的匠科之外，就属他所参领教化科的人手和投入最为充足了。
由此也可见这位主公的心思和用意。他还记得在回来的海船上，对方一次堪称推心置腹的信誓旦旦所言：
“我才不要那些文章诗词出色的道德君子，或是学富五车的博学之士……在这乱世之期，那不过是装点门面的粉饰之物而已……”
“我要的只是读过几本书、粗识些字句，会算个数看懂帐；还能埋下身去踏实做事的人；”
“无论是做工种田，还是开矿营治，跑船行商，教化传道，只要于民生有益就行……”
“在这个大前提下，我会进一步首倡不劳者不得食，无益者不得迁播和任用……以章程监察和鼓励揭发并举……”
“勿论黎庶贵贱，都要多少给予改善自身境遇的机会和选择道路的可能……”……
广州第一大禅林保宁寺禁闭的门户，再次被从外而內的强行撞开了；而轰然瘫倒在尘埃四起的地面上。随即在无数密集的脚步声和叫喊声中，许多穿着青蓝色紧身袍服而举牌持械的身影一拥而入；而又在一片激烈抄拿和驱赶的喧哗、吼叫声中，将这处占地深广的寺院给
领头正是一名戴着黑纱濮头身穿浅蓝窄衫的年轻官人，他表情微妙的大量着那些被强行聚集起来的老少僧众们，却是紧紧抿着嘴唇一直没有说话；也让这些宛如惊弓之鸟的出家人各种提心吊胆和心惊肉跳起来。
“了……了……了愿师兄……”
“那莫不成是了愿师兄……”
“难道时间真有起死回生之